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SUMMARY:RELWISSKOMM: Spring School zur Wissenschaftskommunikation in der Religionswissenschaft
DESCRIPTION:Stan­dortüber­greifende Spring School zum The­ma Wis­senschaft­skom­mu­nika­tion in der Reli­gion­swis­senschaft. Dieses dig­i­tale Block­sem­i­nar richtet sich an Studierende (ab dem 2. Stu­di­en­jahr)\, Pro­movierende und Post-Docs der Reli­gion­swis­senschaft und find­et vom 3. bis 6. März sowie am 4. April 2025 statt. \nDie Spring School bietet eine prax­is­na­he Ein­führung in die Kom­mu­nika­tion wis­senschaftlich­er Inhalte und lädt Teil­nehmende ein\, ihre Fähigkeit­en in diesem zen­tralen Bere­ich der Forschung zu ver­tiefen. In ins­ge­samt 5 Präsenz-Tagen und ein­er Selb­stlern­phase beschäfti­gen sich die Teil­nehmenden mit Out­reach und Sci­Com — also mit dem Schreiben\, Sprechen und Visu­al­isieren von reli­gion­swis­senschaftlichen Inhal­ten für ein bre­ites\, divers­es Pub­likum. Durchge­führt wird die Spring School von und mit Expert:innen aus der Reli­gion­swis­senschaft\, der Rhethorik und mit Alum­ni\, die inzwis­chen ihre Berufs­felder in der Wis­senschaft­skom­mu­nika­tion gefun­den haben. \nWeit­ere Infor­ma­tio­nen sowie Fly­er und Poster zur Bewer­bung sind auf der Web­site des Insti­tuts für Reli­gion­swis­senschaft der Uni­ver­sität Tübin­gen zu find­en.\nDie Anmel­dung ist ab dem 01. Novem­ber 2024 über unser Anmelde­for­mu­lar möglich.
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SUMMARY:Jesidentum in Deutschland
DESCRIPTION:Vor über zehn Jahren über­fiel der soge­nan­nte Islamis­che Staat (IS) jesidis­che Dör­fer in der Sind­schar-Region im Irak\, wur­den tausende Män­ner getötet\, Frauen und Kinder verge­waltigt\, ver­schleppt und ver­sklavt. 2023 erkan­nte der Deutsche Bun­destag die Ver­brechen des IS an den Jesid*innen als Völk­er­mord an. Weltweit zählt die eth­nisch-religiöse Gemein­schaft der Jesid*innen rund eine Mil­lio­nen Ange­hörige. Ihr ursprünglich­es Haupt­sied­lungs­ge­bi­et liegt im Nor­den Iraks und Syriens sowie im Südosten der Türkei. \nAuf­grund des Genozids wur­den viele in die Flucht gezwun­gen\, unter anderem nach Deutsch­land\, das mit­tler­weile nach dem Irak mit rund 200.000 Ange­höri­gen das zweit­größte Sied­lungs­ge­bi­et der Jesid*innen ist. Die Dias­porage­mein­schaft fordert – bis­lang ohne Erfolg – einen dauer­haften Abschiebestopp\, um den Über­leben­den Schutz und Sicher­heit zu bieten. \nDass wenig über die Jesid*innen\, ihre Gesellschaft\, ihren Glauben und ihre Ver­fol­gungs­geschichte bekan­nt ist\, will diese Tagung ändern. Sie ist eine Koop­er­a­tion mit dem Vere­in Êzdis­che Sonne Stuttgart e.V. und bietet ein Forum für Akteur*innen und Inter­essierte aus ver­schiede­nen gesellschaftlichen Hand­lungs­feldern und fach­lichen Per­spek­tiv­en. \nDie Tagung ist die Auf­tak­tver­anstal­tung der Rei­he zu religiös­er Vielfalt in Deutsch­land\, ein­er Koop­er­a­tion von Stiftung Wel­tethos und Akademie der Diözese Rot­ten­burg-Stuttgart. \n  \nDie Themen im Überblick\nWas ist das Jes­i­den­tum? – Geschichte und The­olo­gie \n\nProf. Dr. Şefik Tagay\, Vor­sitzen­der Gesellschaft Ezidis­ch­er Akademik­erIn­nen e.V.\, Köln\n\n  \nVer­fol­gung\, Trau­ma und Men­schen­rechte \n\nDr. Michael Blume\, Beauf­tragter der Lan­desregierung gegen Anti­semitismus und für jüdis­ches Leben\, Staatsmin­is­teri­um Stuttgart\nProf. Dr. Jan Ilhan Kizil­han\, Duale Hochschule Baden-Würt­tem­berg\, Villin­gen-Schwen­nin­gen\n\n  \nJes­i­den­tum in der Dias­po­ra in Deutsch­land \n\nMaher Abdu\, Êzdis­che Sonne Stuttgart e.V.\nDr. Yildiz Deniz\, Teil­habe\, Antidiskri­m­inierung und Demokratieförderung\, Han­nover\nIlyas Yanc\, Lan­desver­band der Ezi­den in Niedersachsen/Rat der Reli­gio­nen Old­en­burg\n\n  \nIden­titäts­fra­gen: Frauen und Jugend \n\nJihan Alo­mar\, HÁWAR.help- Botschaf­terin\, Tübin­gen\nZem­fi­ra Dlo­vani\, Ezidis­che Gemeinde Koblenz und Umge­bung e.V./Frauenkommission\, Zen­tral­rat der Ezi­den in Deutsch­land\nEsther Saoub\, Haupt­abteilungslei­t­erin Doku­men­tarfilm SWR\, Stuttgart\n\n  \nJes­i­den­tum in Poli­tik\, Bil­dung und Öffentlichkeit \n\nProf. Dr. Jan Ilhan Kizil­han\, Duale Hochschule Baden-Würt­tem­berg\, Villin­gen-Schwen­nin­gen\nHatab Omar\, Vor­sitzen­der Ezidis­che Akademie e.V.\, Han­nover\n\n\nZur Teilnahme\nTagungsleitung \n\nMaher Abdu\, Vor­standsmit­glied Êzdis­che Sonne Stuttgart e.V.\nDr. There­sa Beilschmidt\, Bere­ich Inter­re­ligiös­es und Gesellschaft\, Stiftung Wel­tethos\nDr. Chris­t­ian Strö­bele\, Fach­bere­ich Inter­re­ligiös­er Dia­log\, Akademie der Diözese Rot­ten­burg-Stuttgart\n\n  \nTagungskosten: 30\,00 €
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SUMMARY:Where do the gods live? Small polytheism versus universal polytheism
DESCRIPTION:Should we con­trast the local\, nar­row dimen­sion of com­mu­ni­ca­tion with the gods with the broad\, glob­al\, uni­ver­sal dimen­sion that can char­ac­terise them? Based on spe­cif­ic cas­es that point towards small poly­the­ism\, we will exam­ine the pos­si­ble links with uni­ver­sal poly­the­ism. This rais­es the ques­tion of the very notion of uni­ver­sal poly­the­ism. Does it mean the spread of gods through­out the oik­oumene? Or rather deities whose func­tions take on a cos­mic dimen­sion? We will con­sid­er here the case of gods described as “celes­tial”\, such as Yah­weh\, Baal Shamim and Ashtart or Zeus Hyp­sis­tos\, Ker­au­nios and Aphrodite Oura­nia. How do they car­ry out their celes­tial func­tions\, and do they have a tru­ly cos­mic impact? We will also exam­ine the impli­ca­tions of being described as Baal or Kyrios “Lord” of a spe­cif­ic place or space. This will be an oppor­tu­ni­ty to reassess the “Here there any­where” typol­o­gy pro­posed by Jonathan Smith to unfold the rela­tion­ship between the gods and space. \nZweit­er Vor­trag von Corinne Bon­net im Rah­men der Mon­day-Lec­tures\, die gemein­sam von Max-Weber-Kol­leg\, Sem­i­nar für Reli­gion­swis­senschaft sowie dem The­ol­o­gis­chen Forschungskol­leg t³ The­olo­gie — Tra­di­tion — Trans­for­ma­tion ver­anstal­tet wer­den. \n 
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LOCATION:Campus Universität Erfurt\, Forschungsbau (C19)\, Nordhäuserstr. 63\, 99089 Erfurt
CATEGORIES:Öffentlicher Vortrag
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